|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
|
|
|
|
||
|
Ιουλιανού Επιστολές |
||
|
|
||
|
12 Προς
τον Πρίσκο Μην αφήσεις, σε θερμοπαρακαλώ, να
σου βάλουν ιδέες οι γύρω από το Θεόδωρο
ότι τάχα είναι δοξομανής ο αληθινά
θείος Ιάμβλιχος, ο τρίτος σε αξία μετά
τους Πυθαγόρα και Πλάτωνα. Αν και είναι
τολμηρό να εκδηλώνει κανείς τη γνώμη
του ενώπιόν σου, όπως δα συνηθίζουν οι
ενθουσιώδεις, εντούτοις δίκαια θα με
συγχωρήσεις. Σ’ εμένα τον ίδιο αρέσει
υπερβολικά η φιλοσοφία του Ιάμβλιχου
και η θεοσοφία του ομώνυμού μου και
νομίζω ότι οι άλλοι –για να θυμηθώ τον
Απολλόδωρο- είναι ανάξιοι λόγου κοντά
τους. Όσο για τις περιλήψεις του
Αριστοτέλη που εκπόνησες, αυτό μόνο σου
λέω: Με έκανες να γίνω μαθητής σου,
χωρίς να έχω το δικαίωμα να φέρω τον
τίτλο. Διότι ενώ Τύριος
(Μάξιμος) σε πολλά βιβλία περί λογικής
λίγα είπε, εσύ με ένα μόνο βιβλίο περί
της αριστοτελικής φιλοσοφίας με έκανες
ίσως ακόμη και βάκχο, όχι απλώς «ναρθηκοφόρον».
Όταν θα έρθεις κοντά μου θα σε πείσουν
ότι λέω την αλήθεια όλα όσα κατά τις
ώρες της σχολής μου έκανα τον περασμένο
χειμώνα. |
||
|
|
||
|
13 Ο
Ιουλιανός προς τον Πρίσκο |
||
|
|
||
|
14 Ο
Ιουλιανός προς τον Οριβάσιο Όσον αφορά τις σχέσεις μου μαζί
του, γνωρίζουν ότι πολλές φορές, όταν
κακομεταχειρίστηκε τους επαρχιώτες,
κράτησα σιωπή παρά το καθήκον μου, άλλα
αγνοώντας, άλλα μη θέλοντας να
παραδεχτώ, άλλοτε μη δίνοντας πίστη και
κάποτε αποδίδοντας την ευθύνη γύρω από
αυτόν. Όταν δε θέλησε να με καταστήσει
συνένοχο στις σκανδαλώδεις αυτές
υποθέσεις, από την ώρα που απέστειλε σε
μένα τα ντροπιασμένα και κακοήθη
υπομνήματα, τι έπρεπε να κάνω; Να
σιωπήσω ή να πολεμήσω; Το πρώτο νομίζω
ότι είναι ηλίθιο, ταπεινό και μισητό
στους θεούς. Αντιθέτως το δεύτερο είναι
δίκαιο, ανδροπρεπές, άξιο ελεύθερου
ανθρώπου, αλλά κάτω από τις συνθήκες
που εγώ αντιμετωπίζω ακατόρθωτο. Τι
έκανα λοιπόν; Παρουσία πολλών ανθρώπων,
που γνώριζα ότι θα του το διαβίβαζαν,
είπα: «Οπωσδήποτε και με κάθε τρόπο το
υποκείμενο αυτό θα διορθώσει τα
υπομνήματα, διότι εκτροχιάστηκε πάρα
πολύ». Αυτός το άκουσε, τόσο πολύ
φιλοτιμήθηκε να κάνει κάτι σωστό, ώστε
έκανε, μα το θεό, όσα ούτε ένας επιεικής
τύραννος δε θα τολμούσε, αν και
βρισκόταν τόσο κοντά μου. Τώρα τι
έπρεπε να κάνει ένας άνθρωπος
θαυμαστής των πλατωνικών και
αριστοτελικών δογμάτων; Να ανέχεται
άραγε να παραδίδονται δυστυχισμένοι
άνθρωποι στα χέρια κλεπτών, ή να τους
υπερασπίζεται με όλη τη δύναμή του, τη
στιγμή που, κατά τη γνώμη μου,
τραγουδούσαν ήδη το «κύκνειο άσμα»
τους εξαιτίας των δολοπλοκιών των
καταραμένων αυτών συμμοριτών; Τη
στιγμή που καταδικάζω ταχύτατα σε
θάνατο και στερώ ακόμα και από το
δικαίωμα της ταφής τους χιλιάρχους που
λιποτακτούν, νομίζω ότι είναι άτιμο να
εγκαταλείπω τη θέση μου προκειμένου να
προφυλάξω δυστυχείς ανθρώπους από
τέτοιους κλέφτες, και μάλιστα, αφού έχω
τη βοήθεια του θεού, ο οποίος με επέλεξε
για τη θέση αυτή. Και αν ήθελε να συμβεί
σε μένα δυστύχημα, δε θα είναι μικρή
παρηγοριά να απέλθω από τα εγκόσμια με
καθαρή συνείδηση. Μακάρι οι θεοί να μου
διαφυλάξουν τον ενάρετο Σαλούστιο. Αν
πάλι τύχει γι’ αυτό το λόγο να οριστεί
ο διάδοχός μου, πιθανόν να μη λυπηθώ
διόλου. Αξίζει βέβαια περισσότερο να
κάνει κανείς καλό για λίγο καιρό, παρά
κακό για πολύ. Δεν είναι, όπως λένε
πολλοί, λιγότερο υψηλόφρονες οι
θεωρίες των περιπατητικών από τις
θεωρίες των στωϊκών και διαφέρουν, όπως
εγώ πιστεύω, μόνο κατά τούτο: Δηλαδή, η
μεν πρώτη είναι περισσότερο
ενθουσιώδης και ακαταστάλακτη, ενώ η
άλλη απαιτεί να εμμένει στις αποφάσεις
του με φρόνηση. |
||
|
|
||
|
19 Προς
το Μάξιμο
Έδωσα διαταγή να υπάρχουν πλοία στις
Κεγχρεές. Πόσα, θα σου πει ο διοικητής
της Ελλάδας. Από μένα μάθε πως πρέπει να
τα χρησιμοποιήσεις: Να είσαι άτεγκτος
και ταχύς. Για να μην κουραστείς δε για
την αυτού του είδους υπηρεσία σου θα
φροντίσω και εγώ, με τη βοήθεια των θεών. |
||
|
|
||
|
ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ
ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΡΑΦΕΙ ΣΤΟ ΙΛΛΥΡΙΚΟ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ |
||
|
26 Προς
το φιλόσοφο Μάξιμο Βλέπεις
όμως ότι παρέλειψα μεγάλα και πολλά
γεγονότα, τα οποία, βεβαιότατα, θα ήθελα
να μάθεις. Δηλαδή, πώς έξαφνα
αντιληφθήκαμε την παρουσία των θεών, με
ποιο τρόπο διαφύγαμε τις τόσες
επιβουλές χωρίς να θανατώσουμε κανένα,
χωρίς να αφαιρέσουμε τα χρήματα
κανενός, περιοριστήκαμε δε μόνο σ’
αυτούς που συλλαμβάναμε επ’ αυτοφώρω.
Ίσως όλα αυτά πρέπει να λέγονται μόνο
και όχι να γράφονται, γι’ αυτό νομίζω
ότι πολύ ευχαρίστως θα τα μάθεις.
Λατρεύουμε φανερά τους θεούς, και το
σύνολο του στρατού που με ακολούθησε
έχειπίστη σ’ αυτούς. Θυσιάζουμε
δημόσια βόδια και πολλές εκατόμβες
προσφέρουμε ως ευχαριστία προς τους
θεούς. Οι θεοί με διατάσσουν να
εξαγνίσω, όσο μπορώ, τα πάντα, τους
υπακούω δε με προθυμία. Υπόσχονται ότι
θα αποδώσουν για τους κόπους μας
μεγάλους καρπούς, αν είμαστε
δραστήριοι… . Ακόμη
μου έρχονται στο νου πολλά, αλλά πρέπει
να φυλάω μερικά για τη στιγμή κατά την
οποία θα είσαι κοντά μου. Έλα λοιπόν,
για όνομα των θεών, το ταχύτερο,
χρησιμοποιώντας εν ανάγκη και δύο ή και
περισσότερα οχήματα. Σου έστειλα και
δύο από τους πιο πιστούς υπηρέτες μου,
από τους οποίους ο μεν ένας θα σε
συνοδέψει μέχρι το στρατόπεδο, ο άλλος
δε θα ‘ρθει να μου αναγγείλει ότι
ξεκίνησες και ότι πλησιάζεις να
φτάσεις. Όρισε δε συ ο ίδιος ποιον από
τους δύο νεαρούς υπηρέτες προτιμάς για
κάθε μία από τις δύο αυτές αποστολές. |
||
|
Συνέχεια |
||